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  • 宋初僧人对儒家中庸思想的认识与回应

    新的重要典籍之一。既然《中庸》对振兴和弘扬儒学如此重要,那么在唐宋思想转型中,宋代僧人对中庸思想的认识与回应如何?对宋代哲学史和思想史的发展产生了什么样的学术指向?目前的研究尚显薄弱,仍有进一步探讨的必要。本文以宋初名僧释智圆和释契嵩为主,探讨了宋学形成前僧人群体对儒家中庸思想的认识与回应。从宋代中国哲学思想史发展的历程来看,智圆、契嵩对儒家中庸思想的认识与回应,对于提高儒家理论思维水平,探究事物...

    韩毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003642226.html
  • 对学习中国近代史主题的几点认识

    对学习中国近代史主题的几点认识   释见忍  [摘要] 近代以来,中华民族面对着两大历史任务,一是求得民族独立和人民解放,二是实现繁荣富强和共同富裕。这两大历史任务,就是中国近代史的两个主题。正确认识中国近代史的主题,就要正确认识这两大历史任务或两个主题与革命的关系,近代中国革命的任务和近代中国革命的性质和前途。  [关键词] 中国近代史;主题;革命  中国近代史,是指从1840年鸦片战争到...

    释见忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282060173.html
  • 后学对于佛法各宗互不相违的粗浅认识

    后学对于佛法各宗互不相违的粗浅认识  成军  法华论坛上面法日菩萨提出各宗教义之别的问题,这是学习佛法容易遇到的一个问题,初学者往往迷失于各宗教理表面的不同而无所适从。过去在中华佛教论坛大家对此也有...传承的大圆满见和汉地禅宗证道大德“离四句、绝百非”的见地,其实就不属于是单纯义理上的中观应成或他空见。另外,我们必须认识到,中观应成见不立一法不等同于恶趣空;他空见立胜义缔,也绝不可与常我外道相提并论,...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403645548.html
  • 发菩提心中的误区—认识菩提心

    多了,渐渐对佛教产生了感情,然后听听讲座、读读佛教书籍,认识也会有所提高,最终转入正确的发心。所以说,如果不是停留在贪著的基础上,而能通过闻思经教来树立正见,并以正见为指导,“勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴”...贪著世间名利成就的果报截然不同。但我们必须认识到,两者在主观上所成就的贪著之心没有丝毫不同。就像在我们眼睛里,无论是放上金子还是沙子都同样有害。   很多做事的人,包括护法、弘法乃至修行的人,因为在...

    济群法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09260133407.html
  • 黄忏华对佛教判教思想的认识

      黄忏华对佛教判教思想的认识   南京大学哲学系97博士生 蔡宏   太虚大师在《佛教各宗大意序》中说:“君(黄忏华)于民国十五年,访余上海寓园,余始识之。然于未面前,因尝见君关于佛学之论述矣。曾涉及各宗判教之得失,一谈之下,辄相莫逆于心。”【1】由此可见黄忏华对于佛教的判教思想确实是有著自己独到的见解的,下面就谈黄忏华在佛教判教认识上的特色。在谈黄忏华的判教思想前,先了解一下古代的判教...

    蔡宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453579408.html
  • 对周恩来宗教观的几点认识

    对周恩来宗教观的几点认识   作者:王肖燕   周恩来长期从事和领导中国共产党的统一战线工作。无论是在新民主主义革命时期,还是在建国后的社会主义革命和建设时期,他都非常重视与宗教界的统一战线工作。...共产党同宗教界朋友的长期合作是有基础的。不能要求所有的人的人生观、世界观都一样,思想上有宗教信仰是思想认识问题,思想认识问题是人民内部的问题。宗教信仰是一个长期的问题,爱国的宗教界人士,热爱祖国,愿意为...

    王肖燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115959252.html
  • 佛心凡事——我所认识的三位活佛

    门学问所必备的基本训练。”   大熊猫之旅,从保护野生动物开始,我认识了日穹活佛;接着我关注高原人生存状态的眼睛里,又出现了牛麦郎嘉和斑玛泽真,一个义务办小学、一个义务赡养孤寡老人,而这些,一样由于深处横断山中,知者甚少,但却常常让我感动、思考。   牛麦郎嘉——草地孩子们的成长希望   牛麦郎嘉是道孚县惠远寺的活佛,惠远寺是藏传佛教格鲁派的一个大寺院,有名的背后是蕴藏着丰富的经典故事。认识...

    卢猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575474926.html
  • 谈对大乘佛法与大乘经典的粗浅认识

    谈对大乘佛法与大乘经典的粗浅认识  谈对大乘佛法与  大乘经典的粗浅认识  成 军  大乘佛经的来源,本来不是问题;其文笔的优美和义理的深广,更是世所公认。然而到了近代,学术界一些人从文献考据学...达到他妄图成为现代佛的目的。因此,后学在此谈一点个人对大乘佛法与大乘佛经来源的认识,希望对于大家客观地看待这个问题有点帮助,更希望论坛上诸学修有成的前辈大德能够予以指正。  首先,现有的大小乘经典,都是...

    成 军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332460420.html
  • 正确认识藏传佛教“上师法”

    正确认识藏传佛教“上师法”  作者:喜饶嘉措  众所周知,在藏传佛教中,特别看重上师。藏传佛教徒在念诵皈依佛、皈依法、皈依僧的前面,都要加诵“皈依上师”。但这并非是说藏传佛教有四皈依,而是说上师是佛法僧三宝的具体体现,是抽象三宝的总聚体,是现实三宝的代表。  在藏传佛教各宗各派、显教密法中,都极其重视上师的作用。但这并非藏传佛教所独创,而是佛教共通的优良传统,只不过这种优良传统,由于各种原因,在...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135377299.html
  • 大足石刻造像范围、内容认识历程

      大足石刻造像范围、内容认识历程   陈明光   重庆大足石刻艺术博物馆   内容提要:大足石刻,涵盖公布为文保单位的石窟75处,造像5万余尊。大足由因惨遭元、明两季兵燹,致使其史失其载,历元明清三朝不为国人注目。新中国来,历20世纪50、80年代两次文物普查,方对其有了基本了解。本文首次考述历代对石刻造像建设认识的进程。   关键词:大足石刻;造像范围、内容;认识历程。 ...

    陈明光

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896709.html